ကၽြန္ေတာ္ – ဟစ္ပီ

ဟစ္ပီ ( Hippie ) ေတြကို ခင္ဗ်ား ဘယ္လို နားလည္ ထားလဲ။ နားသန္ကြင္း၊ ေဂၚကြင္း တန္းလန္း ထားမယ့္ ေကာင္ေတြ – ဒါမွ မဟုတ္ ပတ္ဝန္းက်င္ နဲ႔ ဘယ္လိုမွ သဟဇာတ မျဖစ္တဲ့ အဝတ္အဆင္ မ်ိဳး ဝတ္ဆင္ တတ္တဲ့ ေကာင္ေတြ လို႔ ျမင္ပါသလား။ အေနအထိုင္၊ အေျပာအဆို ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေဆာင့္ၾကြား ေဆာင့္ၾကြား ရွိတဲ့ ေကာင္ေတြ ၊ လူ႕ လဒ ေတြ လို႔ ျမင္ပါသလား။ လူၾကီးေသာ ဘာေသာ နားမလည္ဘူး – ေျပာခ်င္ ေျပာမယ္ – မေျပာခ်င္ မေျပာဘူး – အဲ့လို ေနတတ္တဲ့ မိမဆံုးမ ဖမဆံုးမေလး ေတြ လို႔ ျမင္ပါသလား။ အဲ့လိုျမင္ၾကမယ့္ လူၾကီးမင္း စာရွဳသူ မ်ား ရွိမယ္ ဆိုရင္ – အဲ့ဒီ ဟစ္ပီ ( Hippie ) ဆိုတဲ့ အေပၚကို က်ေနာ္ ကာကြယ္ျပီး ေျပာခ်င္တာ ရွိပါတယ္။

ဟစ္ပီ ေတြကို လူၾကီးမင္းတို႔ အမ်ားစုက ဆိုးသြမ္းလူငယ္ ေတြလို႔ ေတြးၾက ထင္ၾကတယ္။ ဟုတ္တယ္ဟုတ္။ အဲ့ဒါ မွားယြင္းေနပါတယ္။ ဘာလို႔ဆို ခင္ဗ်ား တို႔ သတ္မွတ္တဲ့ ျမင္ၾကတဲ့ – ဟစ္ပီ ဆိုတာ – ဟစ္ပီ အကုန္လံုး မဟုတ္ေသး လို႔ပဲ။ ခင္ဗ်ားတို႔ သေဘာမေတြ႔တဲ့ ဟစ္ပီ လူငယ္ တစ္ခ်ိဳ႕ကို ၾကည့္ျပီး “ဟစ္ပီ” ေတြက “စရိုက္” ေတြပါကြာလို႔ ဝါးလံုးရမ္း ေျပာရင္ – လူၾကီးမင္းတို႔ – လူၾကီးမင္း မပီသရာ က်ပါလိမ့္မယ္။ ေနာက္ျပီး – ဟစ္ပီ ဆိုတာကို ခင္ဗ်ားတို႔ ေသေသခ်ာခ်ာ နားမလည္ ေသးလို႔လည္း ျဖစ္မယ္။ က်ေနာ္ ဒီေနရာမွာ “ဟစ္ပီ” ဆိုတာေတြ ရဲ႕ ဘက္က ကာကြယ္ျပီး ေျပာရတာဟာ .. ( အဟက္ – စိတ္ေတာ့ မရွိပါနဲ႔ ) က်ေနာ္လည္း ဟစ္ပီ မို႔လို႔ပါပဲ။

အဲ့ေတာ့ ဟစ္ပီ ရဲ႕ သေဘာတရားကို နားလည္ေအာင္ နည္းနည္း ေျပာၾကည့္မယ္။ ဟစ္ပီ ေတြရဲ႕ အဓိက အလုပ္က – “ဟုတ္ပါ့ဘုရား၊ မွန္ပါ့ဘုရား – လူသား” ေတြရဲ႕ လမ္းစဥ္ကို ျငင္းပယ္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဟစ္ပီေတြဟာ သူတို႔ မွန္ကန္တယ္ လို႔ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ျမင္၊ သိ၊ ခံစား ရတာကိုပဲ သူတို႔ လုပ္တယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္မို႔လဲ သူတုိ႕မွာ – အခက္အခဲ အမ်ိဳးမ်ိဳး ၾကံဳရပါတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ သင့္တာ မသင့္တာ ထက္ သူတို႔ မွန္မယ္ ျမင္ရာ ကိုသာ လုပ္တတ္ ၾကလို႔ပါ။

ဒါကို အေျခခံျပီး က်ေနာ္ ဟစ္ပီ အမ်ိဳးအစား ႏွစ္မ်ိဳး ခြဲၾကည့္တယ္။ လူၾကီးမင္းတို႔ လက္ညွိဳးေငါက္ေငါက္ ထိုးျပီး ေျပာဆိုတတ္တဲ့ ဟစ္ပီ ေတြက တစ္မ်ိဳး တစ္စားပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ လူၾကီးမင္း အမ်ား က သူတို႔ရဲ႕ နားသန္ကြင္း၊ ေဂၚကြင္း၊ အဝတ္အဆင္ အေၾကာင္ အၾကားနဲ႔၊ ထစ္ခနဲ တုတ္ဆြဲ ဓားဆြဲ၊ လမ္းေဘးထိုင္ ဘုေျပာ၊ ဂစ္တာတီးရင္း အာျပဲ ေနတာေတြပဲ ၾကည့္ျပီး ေျပာေနတာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ တကယ္တမ္းက သူတို႔ေတြဟာ အၾကမ္းထည္ပါ။ သူတို႔ ေတြရဲ႕ ေနာက္ခံ အေၾကာင္းရင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ ျမင္ေအာင္ ၾကည့္ပါ။ ဟစ္ပီ ေနာက္တစ္မ်ိဳး ရွိတယ္။ အဲ့ဒါကေတာ့ – လမ္းေဘးထိုင္ ဘုေျပာတယ္ ဆိုတာထက္ – ကိုယ္ မွန္တယ္ လို႔ ျမင္ရင္ — ပတ္ဝန္းက်င္၊ ကိုယ့္ ဓေလ့ထံုးစံ ေတြတင္ မကဘူး၊ ကိုယ့္ အေတြးအေခၚ အယူအဆ ကိုပါ ေျပာင္းလဲပစ္ရဲ သူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ ေတြကလည္း အမ်ားအားျဖင့္ ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ႕ လက္ညွိဳး ထိုးတာ၊ ဖဲက်ဥ္တာကို ခံရတတ္တယ္။

အေျခခံ အားျဖင့္ – ဒီနွစ္မ်ိဳး စလံုးဟာ လမ္းေဟာင္းေတြ ကို ေရွာင္က်ဥ္ရဲဖို႔ အသင့္ရွိပါတယ္။ “ႏိုင္ငံၾကီးသား၊ ျမိဳ႕ၾကီးသား၊ Gentleman” ဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြ ကို ေဘးဖယ္ခ် ထားသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ ေၾကာင့္လည္း လူ႕အသိုင္းအဝိုင္း ကေန အေဝးေရာက္သြား တတ္တယ္။ ဟိုးတုန္းကသာ ဒီ “ဟစ္ပီ” ဆိုတဲ့ စကားလံုး ေပၚေပါက္ခဲ့ ရင္ မဟာဝီရ ( မဟာဗီးရ္ ) ကိုလည္း ဟစ္ပီ လို႔ ေခၚၾကလိမ့္မယ္။ သူက ဒီေခတ္ ဟစ္ပီေတြ ထက္ေတာင္ သာႏိုင္ ပါေသးတယ္။ သူ႕ယံုၾကည္ခ်က္ အတြက္ ဘာ အဝတ္မွ မဝတ္ဘဲ ေနရဲ ခဲ့တဲ့သူပါ ။ ( သူ႕ကို ဟစ္ပီ လို႔ ေျပာရမလား ဆိုျပီး ၊ ခုေခတ္ ဟစ္ပီ ညီအကို ေမာင္နွမမ်ား မနာၾကပါနဲ႔ အေကာင္းေျပာတာပါ။ ) အခုေခတ္ အျမင္မွာ မဟာဝီရ ဟာ ဂ်ိန္းဘာသာရဲ႕ ဖခင္ပါ။ အဲ့သည့္ ေခတ္အခါကေတာ့ သူ ကိုယ္တိုင္ လည္း လက္ညွိဳး အထိုးခံ၊ ေတာ္ေတာ္ အေျပာအဆို ခံခဲ့ရမယ္ ထင္ပါတယ္။ သူ႔ကို ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ ၾကသူေတြ ရွိသလို၊ ပစ္ပစ္ႏွစ္နွစ္ ေဝဖန္ၾကမယ့္ သူေတြလည္း ရွိခဲ့မယ္။

ဟစ္ပီ ေတြရဲ႕ အေျခခံ ရွဳေထာင့္ အျမင္ကို က်ေနာ္ ၾကိဳက္တယ္။ သူတို႔ ေတြမွာ ဟန္ေဆာင္မႈ မရွိဘူး။ ဘာမွ မဖံုးကြယ္ ထားဘူး။ သူတို႔ ျဖစ္ရွိတဲ့ အတိုင္း ရိုးရိုးရွင္းရွင္း ေနထိုင္တယ္။ ဒီေနရာမွာ “ရိုးရိုးရွင္းရွင္း” ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရဟာ အေရးၾကီးပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ “ရိုးရိုးရွင္းရွင္း” ဆိုတဲ့ စကားလံုးဟာ — သူတို႔ရဲ႕ ဘဝ ျဖစ္တည္မႈ အေပၚမွာ ဘာ သက္ေရာက္မႈမွ မထားတာ ကို ဆိုလိုတယ္။ ဘယ္ဓေလ့ထံုးစံ အရိပ္မွ မွီတြယ္ မေနတာ၊ ဘယ္ ေလာင္းရိပ္မွ က်မေနတာကို ဆိုလိုပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ဟစ္ပီေတြဟာ လမ္းေဟာင္းေတြ၊ သမားရိုးက် အေတြးအေခၚ ေတြ ကို သံသယမ်ား တတ္တယ္။ တစ္နည္းနည္း နဲ႔ ေဖာက္ထြက္ လာတတ္ၾကတယ္။ ရိုးရိုး ရွင္းရွင္း ေနထိုင္တတ္တဲ့ သူတို႔ သဘာဝေၾကာင့္ ဟစ္ပီ ေတြကို ရိုင္းတယ္လို႔ အမ်ားျမင္ တတ္ၾကပါတယ္။ – ဟုတ္ပါတယ္။ ထင္သာ ျမင္သာ ဟစ္ပီ ေတြလို႔ သတ္မွတ္ခံ ထားရသူ အမ်ားစုဟာ သူတို႔ စိတ္ရွိလာရင္ အားနာတာ ၊ အားမနာ တာ မသိဘူး ။ ဆဲထည့္လိုက္တယ္။ သူတို႔ သႏၱာန္မွာ ေဒါသ ျဖစ္လား – ျဖစ္တဲ့ အတုိင္း ပကတိ ေပၚလြင္ပါတယ္။ “ဆဲဆိုတာ မေကာင္းဘူး။ အဆင့္အတန္း ရွိရွိဆိုရင္ ယဥ္ေက်းရတယ္” ဆိုတဲ့ အစဥ္အလာ သြန္သင္ သမ်ွေတြကို ခ်န္ထားရစ္ခဲ့တယ္။ အဲ့ဒါဟာ ဆဲဆိုတာ၊ ရမ္းကားတာ တစ္ခုတည္း ၾကည့္ျပီး ျမင္ေနၾကလို႔ပါ – သူတို႔ လွဴဒါန္းခ်င္စိတ္ ရွိလာခဲ့ရင္လည္း ေငါက္ခနဲ ထလုပ္တတ္သူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ လူၾကီးမင္းတို႔ ေတြမွာသာ ေတြးရ ေငးရ ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။ သူတို႔ကေတာ့ ခ်က္ခ်င္း ထလုပ္တတ္တယ္။

အလွဴအတန္း လုပ္တာကို ၾကည့္မယ္။ ယခင္ နာဂစ္ ၊ အခု ပခုကၠဴေရေဘး စသျဖင့္ တို႔မွာ လူၾကီးမင္းတို႔ သမုတ္ ထားၾက တဲ့ ဟစ္ပီ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ပါဝင္ လွဴဒါန္းေန ၾကတာ ကိုေရာ ျမင္ႏိုင္ပါရဲ႕လား။ လူေရာ ကိုယ္ပါ လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ပါဝင္ လုပ္အားေပး ေနၾကတာကိုေရာ ျမင္ႏိုင္ ပါရဲ႕လား။ လူၾကီးမင္းတို႔ အထဲက ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မွာ – “ဒါက လွဴမွာေပါ့၊ ေနဦး – ငါ့မွာ ဘယ္ေလာက္ရွိ၊ ေအး..ေအး..။ ဒီေလာက္ဆို အေတာ္ပဲေပါ့.. ငါလွဴမယ္.. ငါလွဴတယ္ေဟ့” စသျဖင့္ ရွိေနတတ္ၾကတယ္။ သူတို႔ က်ေနာ္တို႔ ဟစ္ပီေတြ အတြက္ေတာ့ – လွဴစရာ အေၾကာင္းျမင္ျပီး လွဴခ်င္တယ္ေဟ့ တစ္ခြန္းထဲ မိမိသႏၱာန္မွာ ေပၚဖို႔ လိုပါတယ္ – စိတ္ေရာ ကိုယ္ပါ လွဴျပီးသား ျဖစ္ေနတာ ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။ သူတို႔ ဆဲခ်င္ရင္ ထဆဲ ပစ္လိုက္တာနဲ႔၊ သူတို႔ လွဴခ်င္ တန္းခ်င္ရင္ ခ်က္ခ်င္း ထလုပ္ ပစ္လိုက္တာ – ဒီႏွစ္ခုရဲ႕ အေျခခံ ဟာ အသြင္ သ႑ာန္ခ်င္းကြဲ ေပမယ့္ ေနာက္ကြယ္ သေဘာထားခ်င္း အတူတူပါ ။ ဆိုလိုတာက – သူတို႔ ရဲ႕ သႏၱာန္ကို သူတို႔ရဲ႕ ဟန္ပန္ အမူအရာနဲ႔ တစ္ထပ္တည္း အပြင့္လင္းဆံုး အရိုးသားဆံုး ပံုေဖာ္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

လူၾကီးမင္းမ်ား ျဖစ္တဲ့ ခင္ဗ်ားတို႔က စိတ္ထဲ မေက်နပ္ခ်က္တစ္ခုခု ေတြ႕လို႔ ဆဲဖို႔ ဆိုဖို႔ စိတ္ ရွိလာရင္ေတာင္ – ပတ္ဝန္းက်င္ကို ရြံ႕မယ္။ မိရုိးဖလာ သြန္သင္ခ်က္နဲ႔ – ေကာင္းတယ္ မေကာင္းဘူး ေဝဖန္ခ်က္ေတြ စဥ္းစားေတြးေခၚ ဦးမယ္။ “ငါ ထဆဲလိုက္ရင္ – လူၾကီးလူေကာင္း မပီသရာ က်မယ္။ Gentleman မဆန္ပဲ ေနလိမ့္မယ္။ အမိယုတ္ေတာ့ ႏႈတ္ၾကမ္းတယ္ လို႔ အေျပာခံ ရလိမ့္မယ္။ သည္းခံျခင္းသည္ ပါရမီ တစ္ပါးတဲ့။ ငါသည္းခံလိုက္တာပဲ ေကာင္းပါတယ္။ သူ႔ကို ငါျပန္ျပီး ျပံဳးပဲ ျပံဳးျပ ေနလိုက္ေတာ့ မယ္။ သည္းခံျခင္းသည္ မဂၤလာ တစ္ပါးတဲ့၊ ဒါကလည္း ဘုရားေဟာ အရွိသားပဲ” စသျဖင့္ ဒီနည္းမ်ိဳးေတြနဲ႔ လူၾကီးမင္းတုိ႔ Gentleman အမ်ားစု ေတြးၾက ေခၚၾက ဆင္ျခင္ၾကတယ္။ ကိုယ့္ဘာသာ ေတြးေနရံုမကဘူး ။ ကေလးသူငယ္ မ်ားကို ယဥ္ေက်းလိမၼာ ရွိၾကသူမ်ား ျဖစ္ပါေစေၾကာင္း – ၾကပ္ၾကပ္မတ္မတ္ သြန္သင္ ေပးတတ္ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ ဟစ္ပီ ေတြကေတာ့ အဲ့လို မေတြးဘူး။ သူတို႔ သႏၱာန္ တစ္ခုခု ျဖစ္လာရင္ ဓေလ့ထံုးစံေသာ၊ Gentleman ေသာ ၊ လူၾကီးမင္းေသာ နားမလည္ဘူး – လုပ္ထည့္လိုက္တာပဲ။ ခင္ဗ်ားတို႔က ဒီလို ရိုင္းစိုင္းျခင္း၊ ၾကမ္းတမ္းျခင္း စရိုက္ ေတြ ျမင္သာ ေနတဲ့ ဟစ္ပီ ေတြကိုပဲ ကြက္ ၾကည့္တယ္။ “ဟစ္ပီ ေတြဟာ ဆိုးသြမ္းလူငယ္ေတြပဲ” လို႔ သိမ္းက်ံဳးရိုက္ျပီး ဩဘာ၊ ကင္မြန္း တပ္ေပး လိုက္ၾကေတာ့တယ္။

စစ္စစ္ က်ေနာ္တို႔ ဟစ္ပီေတြကို- ကိုယ္ လုပ္တဲ့ အလုပ္ အတြက္ မခ်င့္ခ်ိန္၊ မစဥ္းစားဘူး၊ ဆိုတဲ့ တစ္ခ်က္တည္းၾကည့္ ျပီး ေဝဖန္ရင္ မွားပါ လိမ့္မယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဟစ္ပီ အမ်ားစုဟာ ကိုယ္လုပ္တာ ကို ကိုယ္တာဝန္ ယူတယ္ ဆုိတဲ့ သတၱိ စိတ္ဟာ အခိုင္အမာ ရွိျပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္အျပဳအမူရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲ အက်ိဳးဆက္ ကို ေမ်ွာ္ကိုးျခင္း၊ ေမ်ွာ္လင့္ျခင္း၊ ( ဝါ ) ပူပန္ျခင္း စိတ္နွလံုး မသာမယာ ျဖစ္ျခင္း ဘာမွ မရွိဘူး။ ျဖစ္လာရင္ ရင္ဆိုင္မယ္ – ကိုယ္ျပဳတဲ့ အျပဳအမူအတြက္ ကိုယ္အျပည့္အဝ တာဝန္ယူတယ္- အဲ့ဒါပဲ က်ေနာ္တို႔ ဆီမွာ ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ ခင္ဗ်ားတို႔ လူၾကီးမင္းမ်ားနဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္ရင္ ဘယ္သူ အသာ၊ ဘယ္သူ အနာ ခြဲျခားႏိုင္မယ့္ အခ်က္တစ္ခ်က္ လို႔ ထင္တယ္။

တကယ္က ဟစ္ပီ ဆိုတာ “ဂုဏ္သေရရွိ – လူၾကီးလူေကာင္း ဝါဒ” ကို ဖယ္ဖ်က္တာပါ။ ဣေျႏၵလို႔ နာမည္လွလွ ေပးတတ္ၾကတဲ့ ဟန္ေဆာင္ ဖုံးကြယ္မႈ ေတြ အကုန္လံုး ကို ခဝါ ခ်ထားတာ သက္သက္ပါ။ ဟစ္ပီ ေတြရဲ႕ မ်က္နွာမွာ အျပံဳးတု မရွိဘူး။ သူတို႔ ျပံဳးရင္ ရင္ထဲ ကပါ တကယ္ ျပံဳးေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ ရယ္ေနရင္ သူတို႔ ရင္ထဲက တကယ္ ရယ္တယ္။ သူတို႔ ခ်စ္ရင္လည္း တကယ့္ရင္ထဲက အခ်စ္နဲ႔ သာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ဟာ အျပင္ဘန္း စည္းေဘာင္ေတြကို ဖယ္တယ္။ အတြင္းသႏၱာန္ကုိလည္း ေဘာင္မထား၊ စည္းမထား၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သာ ထားရွိတယ္။ သူတို႔ေတြမွာ သူတို႔ ကိုယ္ပိုင္ ျဖစ္တည္မႈ အမွန္ပဲ ရွိေနတယ္ – အျပံဳးတု၊ သရုပ္အတု၊ အခ်စ္တု၊ စကားလံုး အတုေတြ မရွိဘူး။

ဒါ့ေၾကာင့္ ဟစ္ပီ ေတြရဲ႕ ဂီတ၊ ဟစ္ပီ ေတြရဲ႕ ကဗ်ာ ဟာ ပံုမွန္လမ္းေၾကာင္းကေန ေဖာက္ထြက္တယ္။ လန္းဆန္း သစ္လြင္ ေနတတ္တယ္။ သူတို႔ ရဲ႕ ဂီတသံဟာ ေပါက္ကြဲသံလည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ေလညွင္းသံလည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ အဲ့ဒီ ဂီတကို ဖန္တီး ေနခ်ိန္မွာ ရွိတဲ့ သူတို႔ရဲ႕ သႏၱာန္ အေပၚမွာသာ မူတည္တယ္။ ကဗ်ာလည္း ထိုနည္း လည္းေကာင္း ပဲ။ သူတို႔ ရင္မွာ ပြင့္တဲ့ ပန္းဟာ အရင္းခံ အတိုင္းပဲ ရွိပါတယ္။ ဓာတ္ေျမဩဇာ မေရာဘူး။ ကိုင္း ျဖတ္ ကိုင္းဆက္ မလုပ္ဘူး။ သဘာဝ အတိုင္း ရွင္သန္ျပီး၊ သဘာဝ အတိုင္း ပြင့္လန္းပါတယ္။ လူလုပ္ အကြပ္အညွပ္ ေတြနဲ႔ မျပဳျပင္ မဆင္ယင္ တဲ့ အတြက္ ေရခံေျမခံ ညံ့လို႔ ေသသြားသူ ေတြလည္း ရွိတယ္။ ေရခံ ေျမခံေပၚ မူတည္ျပီး လန္းဆန္း လာသူေတြလည္း ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ အနွစ္ခ်ဳပ္ၾကည့္ရင္ သူတို႔မွာ သဘာဝ သက္သက္ပဲ ရွိတယ္။ ဒါဟာ ဟစ္ပီ ဆိုတာရဲ႕ အေျခခံပါ။

က်ေနာ္ တို႔ ဟစ္ပီေတြ မေျပာမျဖစ္ တဲ့ ေနာက္ အခ်က္တစ္ခုက – မိမိတို႔ရဲ႕ သိစိတ္ကို အဆံုးအစမဲ့ ခ်ဲ႕ထြင္ ခ်င္စိတ္ပါ ။ ဒါဟာ ဘယ္အညႊန္းေဘာင္ လက္ေအာက္ မွာမွ မေနလိုဘူး ဆိုတဲ့ စရိုက္ရဲ႕ အေျခခံ အေၾကာင္းတရား လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစိတ္ေၾကာင့္ပဲ ဟစ္ပီေတြမွာ လူၾကီး မရွိဘူး။ သူတို႔ ေအာက္ငယ္သား ဆိုတာလည္း မရွိဘူး။ သူတို႔မွာ သူေဌးကို ေၾကာက္တာလည္း မရွိဘူး။ ကိုယ့္အလုပ္သမား ဆိုျပီး ႏွိမ္တာလဲ မရွိဘူး။ ဆိုလိုတာက ဟစ္ပီေတြမွာ ခင္ဗ်ားတို႔ လူၾကီးမင္း အမ်ားစုလို အဂတိတရား မလိုက္စားၾကပါဘူး။ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားဟာ အသစ္ – အသစ္ – အသစ္ ဆိုတဲ့ နယ္ပယ္တစ္ခြင္လံုးကို သာ ေျပးလႊားသြားခ်င္ စိတ္ ရွိပါတယ္။ တစ္ေနရာရာမွာ တစ္ေၾကာင္းေၾကာင္းနဲ႔ အကြပ္အညွပ္ ခံေနရတာကို မလိုလားဘူး။

ဒါ့ေၾကာင့္ ေကာင္းလား ဆိုးလား ပင္ကိုယ္သိ မခိုင္မာ ခင္မွာ – အသစ္ တစ္ခုလို႔ ျမင္ရင္ ကိုယ္ေရာ စိတ္ပါ စမ္းသပ္ခ်င္စိတ္ ရွိတတ္ၾကတယ္။ ကြင္းျပင ္က်ယ္ၾကီး တစ္ခုလံုးကို စိတ္ေရာ ကိုယ္ပါ ေမ်ွာလြင့္ ထားခ်င္တယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္ စည္းေဘာင္ေတြ၊ မိမိ ခႏၶာကိုယ္ ေဘာင္အညႊန္း ေတြကို ေခ်ဖ်က္ပစ္ လိုက္ခ်င္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ခင္ဗ်ား တို႔ လူၾကီးမင္းမ်ား မ်က္စိေအာက္ မွာတင္ က်ေနာ္တို႔ ဟစ္ပီ အမ်ားဟာ ဘိန္းရွဴတယ္၊ ကိုကင္းသံုးတယ္။ အျဖဴစြဲတယ္။ ဟာရွီ ကိုင္တယ္။ Mescaline, Marijuana သံုးတတ္ ၾကပါတယ္။ ဒါကို ၾကည့္ျပီး ခင္ဗ်ားတို႔က လက္ညွိဳး ထိုးမလား။ တစ္ဖက္မွာ ၾကည့္ပါ။ – ဒီ ဟစ္ပီေတြပဲ ေယာဂက်င့္တယ္။ ကမၼ႒ာန္း ထိုင္တယ္။ တရားစခန္းလည္း ေရာက္ျဖစ္ၾက ပါေသးတယ္။ ဒီေနာက္ပိုင္း ဆို ပိုမ်ားမ်ား စားစား ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဟစ္ပီ အၾကမ္းထည္မ်ား ကို တရားစခန္းမွာ ေတြ႕ရင္ ခင္ဗ်ား တို႔ လူၾကီးမင္း အမ်ား ကပဲ ေမးေငါ့ အျပစ္တင္ ေနတတ္ၾကပါေသးတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီတရား ဘာဝနာ နဲ႔ မူးယစ္ေဆးဝါး ဟာ ဆန္႔က်င္ဘက္ နွစ္ရပ္ပါ။ ဒီ ဆန္႕က်င္ဘက္ နွစ္ရပ္စလံုးကို လုပ္ျဖစ္တတ္ၾကတဲ့ အေၾကာင္းရင္းက – အထက္မွာ ေျပာခဲ့တဲ့ က်ေနာ္တို႔ ဟစ္ပီမ်ားရဲ႕ အေျခခံ စိတ္ေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ကဲ…စာဖတ္သူ လူၾကီးမင္းမ်ားလည္း စာကို ဒီေနရာအထိ ဖတ္လာရင္ –
ဟစ္ပီ အတြက္ – ကာဆီး ေျပာေနတဲ့ က်ေနာ့ အေပၚ ေတာ္ေတာ္ ခ်ဥ္ ေနေလာက္ေရာ့မယ္။
ေတာ္ေလာက္ျပီ ထင္ပါတယ္။

က်ေနာ္ ေျပာခ်င္တာက – ဟစ္ပီ ေတြဟာ ဆိုးသြမ္းလူငယ္ ေတြ ျဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့ စြပ္စြဲခ်က္ အျမင္ နဲ႔ ေနာင္လာ ေနာက္သား လူငယ္ေလး ေတြကို မိမိတုိ႔ ပံုစံ ဒံုးရိုး ၾကီး အတိုင္း ဇြတ္မသြင္း ေစခ်င္ဘူး ။ ဒါကိုပဲ ဆိုလိုတာပါ။ မိမိတို႔ ဓေလ့ ထံုးစံ ေတြနဲ႔ မညွပ္ကြပ္လိုက္ ပါနဲ႔။ “လူၾကီးလူေကာင္း ႏိုင္ငံၾကီးသား ဆိုတာ ဒီလို ေနရမွာကြ” ဆိုျပီး စကားလံုး လွလွနဲ႔ ဟန္ေဆာင္ အမူအရာ ေတြ မသင္ေပးၾကပါနဲ႔။ လြတ္လပ္မႈကို ေဖာ္ထုတ္ရဲဖို႔၊ အမွန္ကို အမွန္ အတိုင္း လက္ခံရဲဖို႔၊ အမွားလို႔ ျမင္ရင္ အမွားအတိုင္း ျပဳျပင္ ရဲဖို႔ သတၱိ နဲ႔ အျမင္ ကိုသာ သင္ေပးၾကပါ။ ခင္ဗ်ားတို႔ လူၾကီးမင္း အမ်ားစု ဟာ ကိုယ့္အတၱနဲ႔ ကိုယ္ၾကည့္ျပီး ကိုယ္လိုခ်င္ရာ ကိုယ္ ပံုေဖာ္ၾကတယ္။ ေအာက္သူ ေအာက္သား ဘာျဖစ္တယ္၊ ဘယ္လို ဆိုတာ နားမလည္ဘူး။ သိသလို ၊ တတ္သလို၊ ကိုယ့္လိုဘ ခ်ည္းသာ မၾကည့္ၾကပါနဲ႔။

ကိုယ့္ ရလိုမႈ တစ္ခုတည္းနဲ႔ “အိုးဆိုတာ မေျခာက္ခင္ နာနာ ပုတ္ရတယ္ကြ” ဆိုတဲ့ ေရွးစကားကို ခင္ဗ်ားတို႔ လူၾကီးမင္း ပညာရွိအမ်ားက သံုးစြဲ ေအာ္ဟစ္ ေနတတ္ၾကတယ္။ အဲ့လို လူေတြကို အိုးလို သေဘာထားျပီး ပုတ္တိုင္းသာ ထြက္ရမယ္ ဆိုရင္ – ပံုစံတူ လူသားေတြ ဒုနဲ႔ေဒး ျဖစ္ေနမွာပဲ။ က်ေနာ္ တို႔ ဟစ္ပီ အမ်ား ေတာင္းဆိုလိုတာက – လူေတြဟာ – အုိး မဟုတ္ပါဘူး ခင္ဗ်ာ- ။ နာနာ ပုတ္ရင္ ကြဲသြား ပါလိမ့္မယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ ကိုယ္လြတ္လိုရာ ကိုယ္ဇြတ္ ခြဲထြက္ၾကရင္း နွစ္ဦး နွစ္ဖက္ ဆိုးက်ိဳးေတြသာ ျဖစ္လာ ပါလိမ့္မယ္။ အညႊန္႔ရွိတဲ့ လူငယ္ေတြ လည္း ပ်က္ဆီးသြား ရသလို ခင္ဗ်ားတို႔ လူၾကီးမင္းမ်ား လည္း ရင္က်ိဳး သြားတာပဲ အဖတ္တင္ ပါလိမ့္မယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ အလုပ္က သူရို႕ေလးေတြ ကို တည့္မတ္ေပးဖို႔သာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူရို႕ေတြကို ပံုသြင္း ဖို႔ မဟုတ္ဘူး။ ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ ပံုစံခြက္ထဲ ကို ဒီလိုစား ၊ ဒီလိုသြား၊ ဒီလိုၾကံ၊ ဒီလိုေတြး – ဆိုျပီး ဆြဲမသြင္း လိုက္ပါနဲ႔။ လူစဥ္မမွီေအာင္ မလုပ္လိုက္ ၾကပါနဲ႕။ သူတို႔ ပံုစံခြက္ဟာ ဘယ္လိုေလး ျဖစ္ရင္ မေကာင္းႏိုင္ဘူးလား။ သူတို႔ ပံုစံခြက္ကို ဘယ္လို ပံုေဖာ္ယူႏိုင္စြမ္း ရွိၾကသလဲ – အဲ့ဒါကိုပဲ သြန္သင္ေပးၾကပါ။ အေတြးအေခၚ ဥာဏ္ ေဖာက္ထြက္ ေတြးသမ်ွ ကို မခ်ိဳးဖဲ႕လိုက္ၾကပါနဲ႕။ ခင္ဗ်ားတို႔ လူၾကီးမင္းမ်ား လုပ္ရမယ့္ အလုပ္က လူငယ္ေတြကို “ ဒီလမ္းက ေကာင္းတယ္ – ဘယ္လို ေကာင္းတယ္ ဘာေၾကာင့္ေကာင္းတယ္ ၊ ဒီလမ္းက ဆိုးတယ္ – ဘယ္လို ဆိုးတယ္ -ဘာ့ေၾကာင့္ဆိုးတယ္” နားလည္ျမင္သာေအာင္ ရွင္းလင္း ညႊန္ျပဖို႔ပဲ ရွိပါတယ္။ လက္ညွိဳးထိုး ျပဖို႔ပါ။ ဒီလူငယ္ေတြဟာ သူတို႔အား သူတို႔မာန္ အျပည့္အဝ အသံုးခ်ခြင့္ ေပးပါ။ ခင္ဗ်ားတို႔ လုိခ်င္ရာ လမ္းကိုပဲ အတင္း တြန္းမပို႔ၾကပါနဲ႔။ အဲ့ဒီလမ္းကို ဆက္သြားဖို႔ တာဝန္ဟာ လူငယ္ေတြရဲ႕ တာဝန္သာ ျဖစ္ပါတယ္။

က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာ ဒါပါပဲ။

……………………..
Ref: Osho’s impressions on Hippies
…………………….
http://zayya.blog.com/
https://zayya.wordpress.com/
http://zayyablogger.blogspot.com/
…………………….

About zayya
Just Be. That's Enough! Shared words with Silence.

One Response to ကၽြန္ေတာ္ – ဟစ္ပီ

  1. saw willian tun says:

    that right!

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: