အခုတေလာ သတင္းေတြမွာ တရုတ္ေတြရဲ႕ “ဘယ္သူေသေသ ငေတမာ ျပီးေရာ” ဇာတ္လမ္းေတြ မၾကာခဏ ၾကားေန မိပါ တယ္။ ျမစ္ဆံု ဆည္ ကိစၥက စလို႔ – ပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး ကိစၥ အပါအဝင္ တိဗက္ အေရးအခင္း မ်ား အထိ – ျမင္ေန ရတယ္။ တိုးတက္ လာတဲ့ သိပၸံ အျမင္ေတြ မွာ တရုတ္ျပည္ဟာ Crisis ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ လူမ်ိဳးကို အသည္း အသန္ ကာကြယ္ ဖို႔ အျခား လူမ်ိဳး ကို ဂရုမစိုက္ဘူး ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း အထင္သာဆံုး နဲ႔ အျမင္သာဆံုး ရွိတယ္။ ဝင္ေရာက္ ခ်ယ္လွယ္ သမ်ွ ေပၚေပၚထင္ထင္ ျမင္ရတယ္။ သတ္ျဖတ္ ဖို႔ လက္မတြံ႕တဲ့ စိတ္ အျပည့္အဝ ရွိတယ္။ ကလိမ္က် ေသြးစုတ္ ဖို႔ စိတ္ေရာ မာန္ပါ ရွိေနပါတယ္။ က်ေနာ္ ေျပာတာ လြန္မ်ား လြန္ေနသလား။
စင္စစ္ ဒါဟာ သူတို႔ လူမ်ိဳး မွ မဟုတ္ဘူး။ အျခား လူမ်ိဳးေတြမွာလည္း ရွိပါတယ္။ တရုတ္ျပည္ဟာ သိသိသာသာ ေပၚလြင္ ေနတာ သက္သက္။ စင္စစ္ က်ေနာ္ ဒီလူမ်ိဳးေရး အေၾကာင္း ႏိုင္ငံေရး အေၾကာင္း ေတြ ေျပာဖို႔ မဟုတ္ဘူး ရယ္။ သူတို႔ ဘာလို႔ ဒီလို စိတ္ေရာ မာန္ပါ ရုပ္ပ်က္ ဆင္းပ်က္ ျဖစ္ေနၾကရပါသလဲ။
အဓိက အေၾကာင္းရင္းကို စိစစ္ရင္ သူရို႕ မ်ိဳးႏြယ္ ပ်က္ဆီးမွာ၊ သူရို႕မ်ိဳးႏြယ္ မတည္တံ့မွာ၊ သူတို႔ စည္းစိမ္ ပ်က္ယြင္း မွာ ေၾကာက္ရြံ႕ လို႔ ပဲ ျဖစ္ပါ တယ္။ အဲ့ဒီ ေၾကာက္ရြံ႕စိတ္ကပဲ သူတို႔အတြက္ ကိုယ္က်င့္တရား အျမင္ ေပ်ာက္ဆံုး သြားေစပါတယ္။ ယုတၱိေဗဒ အေတြးစဥ္ ကို ကေမာက္ကမ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္တယ္။ ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္းအဝိုင္းမွာ အမ်ားျပည္သူ တို႔ အျမင္ ပံုဆိုး ပန္းဆိုး ျဖစ္ေန ပါလိမ့္ မယ္။ အလားတူ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံ အတြင္းမွာ ျဖစ္ၾကတဲ့ ျပည္တြင္း ပဋိပကၡေပါင္းစံုနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး ပါတီ အခ်င္းခ်င္း မေက်လည္မႈ အျငင္းပြားမႈ၊ သတ္ျဖတ္ အျပစ္ပံုခ်မႈ ေတြ ဟာလည္း အဲ့ဒီ ေၾကာက္ရြံ႕မႈ ေတြ ကပဲ အရင္းခံ လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။
တကယ္ စင္စစ္ အဲ့ ေၾကာက္ရြံ႕မႈ အားလံုးဟာ ပ်က္သုဥ္ျခင္း တရား (ဝါ) ေသျခင္းတရားကို အေၾကာက္အကန္ ျငင္းဆန္ လိုစိတ္မွာ အရင္းခံ ေနတယ္ မဟုတ္လား။ လူအရွင္လတ္လတ္ ေသဆံုးမွ “ေသတယ္” လို႔ က်ေနာ္ မယူဆဘူး။ ေသျခင္း တရား ရဲ႕ အနက္ဟာ ပ်က္စီးျခင္း၊ ပ်က္သုဥ္းျခင္း ကိုလည္း ညႊန္းဆိုပါတယ္။ လူကိုယ္တိုင္ ေသခ်င္မွ ေသသြားလိမ့္မယ္။ ပ်က္ဆီး ပ်က္သုဥ္း သြားတာ ကိုက ေသျခင္း တရား ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ ဒီေသျခင္းတရား အေၾကာင္း ေျပာခ်င္လို႔ ဒီနိဒါန္းကို အစပ်ိဳးတယ္။
ဒါဆို – ေသျခင္းတရား ဆိုတာ ဘာလဲ။ ဒီ ေမးခြန္း ကို လူတိုင္း ေမးတယ္။ လူတိုင္း အေျဖရွာ ပါတယ္။ အသိရွိတဲ့ လူတိုင္း ေသျခင္း တရား အေပၚ ဆင္ျခင္မႈ အျပည့္ ရွိတယ္။ ကေလးက အစ သိႏိုင္တဲ့ အရာက – ေသျခင္းတရား ၊ မရဏ ဆိုတာ ေရွာင္လႊဲ မရတဲ့ အရာ ျဖစ္တယ္။ ေသျခင္းတရား ကိုယ္၌က ခင္ဗ်ား သႏၱာန္မွာ ၊ က်ေနာ့ သႏၱာန္မွာ ျပ႒ာန္းျပီး ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာေၾကာင့္ ျပ႒ာန္း ျပီး ျဖစ္ရ သလဲ။ ေသျခင္း တရား ဟာ က်ေနာ္ တို ႔အတြက္ ဘာလဲ ။ အဲ့ဒါေတြ ကို ေကာင္းေကာင္း အေျဖရွာေန ၾကဆဲပဲ။
အေျဖေတြ႕ပါျပီ ဆိုသူ ပုဂၢိဳလ္ အမ်ားကလည္း အေျဖကို ထုတ္ခ်ျပသည့္တိုင္ ဒီ ေမးခြန္း အမ်ားက ဒီကေန႔ ထိ ရွိေနဆဲ၊ ဆင္ျခင္ ေနရ ဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကို ဆင္ျခင္ရင္း ကေန႔ အထက္ပါ တရုတ္၊ ျမန္မာ၊ အျခား ႏိုင္ငံတကာ၊ တစ္ကမၻာလံုး အဖြဲ႕အစည္း ေတြရဲ႕ Crisis အရင္း အျမစ္ – အဲ့ဒီ ေသျခင္းတရား အေၾကာင္း ကို က်ေနာ္ လက္ဖ်စ္တတြက္ ဥာဏ္နဲ႔ ေတြးၾကည့္ မယ္။
ေသျခင္းတရား ဟာ ဘာလို႔ ျပ႒ာန္းျပီး ျဖစ္ရသလဲ။ – သဘာဝ ျဖစ္လို႔၊ ဓမၼတာ ျဖစ္လို႔ ဆိုတဲ့ အေျဖ က ရိုးရွင္းပါတယ္။ က်ေနာ့ အေနနဲ႔ ေနာက္ တစ္နည္း ဆိုရင္ ေသျခင္းတရား ကိုယ္တိုင္ဟာ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ မူလဌာေန ျဖစ္ပါတယ္။
မိမိ ကိုယ္ကိုယ္ ၾကည့္ၾကည့္ပါ။ ဘဝ တစ္ခု ျဖစ္တည္မႈ အစျပဳ ေရာက္ရွိ လာျပီ ဆိုကတည္းက က်ေနာ္တို႔ သႏၱာန္မွာ ေသျခင္းတရားက ကပ္ညိ ပါဝင္လာျပီးသား ျဖစ္တယ္။ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လား။ ယခု ရွင္သန္ ေနသမ်ွ အခ်ိန္ ဟာ အမည္မသိ ဗလာ သက္သက္ ႏွစ္ခု ၾကား ကာလေလး မ်ွသာ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဒါ ကလည္း ဟိုဝါဒ ၊ ဒီဝါဒ မပါ – လူျဗိန္း အေတြးနဲ႔လည္း ရွင္းေနပါတယ္။ ဟုတ္တယ္ဟုတ္။ စင္စစ္ ဘဝ ဟာ ေတာင္ပံ တစ္ဖက္ဖ်ား က တစ္ဖက္ဖ်ားဆီ ငွက္တစ္ေကာင္ ပ်ံသန္း ေနရသလိုပဲ။
ေသျခင္းတရား ဟာ အားလံုး အေပၚ ဒီလို ျပ႒ာန္းျပီးသား ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္လည္း ကမၻာတစ္ဝွမ္းလံုး အဲ့အတြက္ ျပင္ဆင္ ေနရ၊ လံုးပမ္း ေနရတယ္။ သက္ေတာင့္သက္သာ ဘယ္လို ေသဆံုး ရမလဲ – ေသျခင္းတရား ကို္ ဘယ္လို ၾကံၾကံခံ ရင္ဆိုင္ရ ႏိုင္မလဲ – စသျဖင့္ ဒီေမးခြန္းေတြ အတြက္ ခင္ဗ်ား ေရာ၊ က်ေနာ္တို႔ ေရာ တစ္ဘဝ စာလံုး ျဖည့္ဆည္း ေနၾက ရတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ဘဝ ရွင္သန္ေန သမ်ွ အခ်ိန္ ရွိသမ်ွ၊ တစ္ခုလံုး ဟာ စင္စစ္ “How to die” ဘယ္လို ေသဆံုးရမလဲ ဆိုတာကို သင္ယူ ေနတာ သာ ျဖစ္တယ္ ။ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လား။
ဘာသာေရး ေတြ၊ အေတြးအေခၚ ပညာ ေတြ၊ ဝါဒေတြ နဲ႔ ဘယ္လုိပဲ အေျဖရွာ ၾကိဳးပမ္း ၾကပါေစ – လူ႕အဖြဲ႕အစည္း အတြင္း ေသျခင္း တရားနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အျမင္မွား ျဖစ္ေနတာတစ္ခု ရွိေနတယ္ ။ အဲ့ဒါကေတာ့ “ေသျခင္းတရား ဟာ ရွင္သန္မႈ ဘဝရဲ႕ ရန္သူ ျဖစ္ တယ္” ဆိုတဲ့ အျမင္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။ အဲ့ဒီ အယူအဆ ကို မွားယြင္းေနတယ္ လို႔ ျမင္မိၾက ပါသလား ။ က်ေနာ္ ့အေနနဲ႔ ဒါဟာ အျမင္ မွား ျဖစ္တယ္ လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္ ။ ဒီ အျမင္ အမွား ေၾကာင့္ ေနာက္ဆက္တဲြ အေတြး အျမင္၊ ၾကံရြယ္ လုပ္ကိုင္ခ်က္ အားလံုး ဟာလည္း လိုက္လံ မွားယြင္း ေနပါလိမ့္မယ္။ ဒီ အျမင္မွား ေၾကာင့္ ျငိမ္းေအးမႈ ဓမၼ အေၾကာင္း ကို သိျမင္ဖို႔ ရာ ခက္္ခဲေနဦးမွာပဲ။ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္ လား။
ခင္ဗ်ား ဆိုပါေတာ့ – ေသျခင္းတရား ဟာ ခင္ဗ်ား ဘဝရွင္သန္မႈကို ဖ်က္ဆီးပစ္တယ္ – ေသျခင္းတရားဟာ ခင္ဗ်ား ဘဝ ရွင္သန္မႈ ရဲ႕ ဆန္႔က်င္ဘက္ ျဖစ္တယ္လို႔ ျမင္တဲ့ အခါ ခင္ဗ်ားလည္း ေသျခင္းတရားကို ရန္သူ အျဖစ္ သတ္မွတ္ လိုက္မွာပဲ။ ဒီ သတ္မွတ္ ခ်က္ ေၾကာင့္ ေသျခင္း တရား ကို ခင္ဗ်ား ရင္ဆိုင္မယ္ – တိုက္ခိုက္ ယွဥ္ျပိဳင္ဖို႔ ျပင္ဆင္ ပါေတာ့တယ္။
ဒါေပမယ့္ ၾကည့္ၾကည့္ ပါ။ ေသျခင္း တရားဟာ က်ေနာ္တို႔ နဲ႔ မလြဲမေသြ ေတြ႕ရတဲ့ အရာ၊ က်ေနာ္ တို႔ရဲ႕ မူလ ဌာေနသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဟုတ္တယ္ဟုတ္။ ခင္ဗ်ား တကယ္ မႏိုင္တဲ့သူ၊ ခင္ဗ်ား တကယ္ ျဖစ္ပ်က္ရမယ့္ သူ ကို ခင္ဗ်ား အျမဲ တိုက္ခိုက္ ျငင္းဆန္ဖို႔ ၾကိဳးစား ေနပါသလား ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ယွဥ္ျပိဳင္ တိုက္ခိုက္ျပီး ျငင္းဆန္ ေနပါေစ – ခင္ဗ်ား ေသမွာက ေသမွာပဲ မဟုတ္လား။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေသျခင္း တရား အေပၚ အေၾကာက္အကန္ ျငင္းဆန္ တိုက္ခိုက္မႈ ဟာ အခ်ည္းႏွီး သာ ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ ဘာလို႔ ဆို ေသျခင္းတရားကို ခင္ဗ်ား ေရွာင္လဲြ လို႔ မရ ႏိုင္ဘူးရယ္။
ခင္ဗ်ားရဲ႕ ျပင္ပမွာ အရာတစ္ခု ရွိမယ္ ဆိုပါေတာ့- ဒါဆိုရင္ အဲ့အရာကို ခင္ဗ်ား ေရွာင္လႊဲသြား လို႔ ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေသျခင္းတရား ကေတာ့ ခင္ဗ်ား သႏၱာန္ အတြင္းမွာ ခင္ဗ်ားနဲ႔ ထပ္ၾကပ္ ရွိေနတယ္။ ခင္ဗ်ား ဘယ္လို ေရွာင္လႊဲ မလဲ။ က်ေနာ္တို႔ ေမြးဖြား လာတဲ့ မဆြကတည္းက သူက ကပ္ညိ ပါလာျပီးသား ျဖစ္ပါတယ္ ။ ခင္ဗ်ား စစခ်င္း ျဖစ္တည္ ရွင္သန္ လာကာစ အသက္ေငြ႕ေငြ႕ စရွဴခ်ိန္ကတည္းက ေသဖို႔ အေၾကာင္း – ေသျခင္းတရား ဟာ အရိပ္လို တြဲကပ္ ပါရွိျပီးသား ျဖစ္တယ္။ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လား။
ဒါ့ေၾကာင့္ ေသျခင္းတရားလို႔ က်ေနာ္ သံုးစြဲ တဲ့အခါ စင္စစ္ “ဒီခႏၶာ ခ်ဳပ္ပ်က္၊ တကယ္ ေသဆံုး သြားတဲ့ ေန႔ မွ ေသတာ ျဖစ္ တယ္၊ ေသျခင္းတရား ျဖစ္တယ္” လို႔ က်ေနာ္ မဆိုလိုဘူး။ ခင္ဗ်ား ဟိုးအစကတည္းက ေသျခင္း တရား နဲ႔ အတူတူ ရွိေနျပီးသားပဲ ။ ေသျခင္း တရား ဟာ ခင္ဗ်ား ဘဝ ရဲ႕ တစိတ္ တစ္ပိုင္း ပဲ ။ တနည္း – ခင္ဗ်ားရဲ႕ အတြင္း အႏွစ္သႏၱာန္ ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဟုတ္တယ္ ဟုတ္။ ခင္ဗ်ား ရွင္သန္ ၾကီးထြား လာ သလို သူလည္း ၾကီးထြား လာတယ္။ ခင္ဗ်ား သြားရာ တေကာက္ေကာက္ အစဥ္တစိုက္ လိုက္ပါ လာေန တယ္။ သူဟာ တစ္ေန႔ တစ္ခ်ိန္မွာ အျပည့္အဝ ဖူးပြင့္ သြားပါ လိမ့္မယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ တကယ္ ေသတဲ့ ေန႔မွ – ေသျခင္းတရား က ေရာက္လာတာ မဟုတ္ဘူး လို႔ က်ေနာ္ ဆိုပါတယ္ ။ တကယ္ေသ တဲ့ ေန႔ ဟာ ေသျခင္း တရား စြင့္ကား ဖူးပြင့္သြားခ်ိန္သာ ျဖစ္တယ္။ Read more of this post
ZAYYA 